domingo, 31 de marzo de 2013
Otro "Génesis"
Ni lo imaginabas…
30 marzo, 2013 by tetravilla
Y Dios pobló la tierra con
espinacas, coliflores, brócolis y todo tipo de vegetales para que el Hombre y la Mujer pudieran alimentarse y
llevar una vida sana.
Y Satanás creó
McDonald"s, y McDonald"s
creó el Big Mac.
Y Satanás dijo al Hombre:
"¿Lo quieres con patatas y Coca Cola?".
Y el Hombre dijo: "Sí y
en tamaño grande".
Y el Hombre engordó.
Y Dios dijo: "Haya
yogourt para que la Mujer conserve la
silueta que he creado con la costilla del Hombre".
Y Satanás creó el
chocolate.
Y la Mujer dijo: "Con
almendras".
Y la Mujer engordó.
Y Dios creó las ensaladas y el aceite de oliva.
Y vio que estaba bien.
Y Satanás hizo el helado.
Y la Mujer dijo: "De
nata y fresa".
Y la Mujer engordó.
Y Dios dijo: "Mirad
que les he dado frutas en abundancia,
que les servirán de alimento".
Y Satanás inventó los
huevos con chorizo.
Y el Hombre dijo: "Y con
Panceta".
Y el Hombre engordó y su
colesterol malo se fue por las nubes.
Y creó Dios las zapatillas
deportivas y el Hombre decidió correr
para perder los kilos de más.
Y Satanás concibió la
televisión por satélite y agregó el
mando a distancia para que el Hombre no tuviese que cambiar de canal con el
sudor de su frente.
Y el Hombre dijo: "Y
quiero una cervecita".
Y el Hombre aumentó de peso.
Y Satanás dijo a la Mujer :
"Son apetecibles a la vista del Hombre unos aperitivos".
Y la Mujer le acercó al
Hombre patatitas fritas, palitos salados, cortezas, más chorizo y otra cerveza.
Y el Hombre, aferrado al
mando a distancia, comió los aperitivos, que eran abundantes en colesterol.
Y vio Satanás que estaba
bien.
Y el Hombre llegó a tener las
coronarias obstruidas.
Y dijo Dios: "No es
bueno que el Hombre tenga un infarto".
Y , entonces , creó el
cateterismo y la cirugía cardiovascular y las unidades coronarias.
Y Satanás creó… LA
SEGURIDAD SOCIAL.
Y, ya cansado, dijo Dios: ¡¡
ANDA Y QUE OS DEN POR CULO A TODOS !!
Y creó a los políticos
Y así andamos de mal en
peor………
FRANCOS
Quisiera
hacer un comentario sobre una nueva aportación tuya en el blog. Pero, como hace
tiempo que no te prodigas ¡mira que se echa en falta! lo haré en esta breve carta/entrada.
Tú has sido responsable, después de localizarme Samuel y
abrirme las puertas Benjamín, de que yo esté enganchado a este blog. No olvido
aquel “Bienvenido Ulpiano” con el que me recibiste, no tanto por los recuerdos
amables sobre mí, que también, sino por reencontrar en ti a un antiguo compañero
capaz de saltar, con esa fuerza efusiva, los casi cincuenta años que ya nos
separaban.
Tal vez esto debiera ser un correo personal, lo estuve
barajando, pero prefiero hacerlo en estas páginas para incitarte a volver.
Perdón, volver a participar, porque convencido estoy que nunca te has ido.
No se trata de poner una pistola en el pecho, todos, yo el
primero, me sentiría incómodo. Además pueden concurrir situaciones familiares,
anímicas, de enfermedad que justifican la ausencia, visible, del blog. Pero
hasta donde sé, y espero saber, este no es tú caso. La última noticia tuya,
hace poco más de un mes, era tú propósito de venir a Madrid para visitar ¿Arco?
Ignoro si has venido, no he vuelto a tener noticias tuyas.
Comprendo que Extremadura en esta época está preciosa, que
invita a disfrutar de esa estupenda casa de campo, cuyas fotografías aquí nos mostraste,
y de todo aquello cercano y disfrutable…
Sin embargo, después de 116 entradas, además de otras
compartidas y cientos de comentarios abordando temáticas variadas, con
enjundia, algunas conflictivas (imprescindibles éstas para que el blog tenga
vida) se notan más tus pausas, tus temporales ausencias.
Espero que no tomes a mal este requerimiento público. Si
algo personal, otras ocupaciones, o la novela de la que nos has hablado, te
mantienen ocupado, borro todo lo escrito. Porque ¿quién soy yo para incitarte a
participar, cuando dentro de unos días me voy a largar dejando, también, de
garabatear durante dos o tres semanas?
Eso sí, intentaré leer todo lo que escribáis.
Un abrazo. Seguro que compartido por todos y todas desde
blog.
lunes, 25 de marzo de 2013
EL PIÑOLO
Que quede claro que, con esta
foto, no es mi intención invitar a la lectura, menudo ejemplo daría yo; tampoco
se trata de identificar a los protagonistas de la misma. Nada de eso, es mucho más sencillo y se trata
de lo siguiente: recordaréis, que año tras
año, y siempre que acude el P. Basilio a los encuentros de ADEACO en Cangas,
hace la misma petición que es la de recuperar todos los números de “El Piñolo”
o “El Serrucho” ya que ambos existieron como medio de escape o crítica en
aquella época.
Parece que él tiene varios
ejemplares y lanza la petición a todos los que dispongan de alguno de estos
números para que se pongan en contacto con algún miembro de la Junta Directiva
de ADEACO con el único fin de copiarlos y posteriormente distribuirlos a todos
los que estén interesados.
Como esto es un tanto
complicado, pues la asociación no tiene un domicilio fijo, mi propuesta es que
los poseedores de alguno de estos ejemplares lo comuniquen, por este medio, y
trataremos de comprobar si coinciden, o
no, con los del P. Basilio.
Se haría fotocopia y serían
devueltos a sus respectivos dueños. Me
ofrezco voluntario para este trabajo y supongo que el Prior, tampoco pondría
ningún inconveniente en cooperar en semejante tarea.
También propongo que los gastos,
excepto mano de obra, sean cargados a la abultada cuenta de la Asociación. Para algo tiene que servir.
Ya que hablamos de
las cuentas de ADEACO quiero aprovechar la ocasión para hacer una proposición a
la Junta Rectora.
Todos los años, al
finalizar los encuentros, y durante lo que se considera asamblea anual, el
tesorero nos comunica, de palabra, el
estado de las cuentas de la asociación.
Como ya somos un
tanto mayorcitos y la memoria se encuentra en clara recesión propongo que,
aprovechando la carta de convocatoria y por la parte trasera, se detalle el
estado de las mismas. No veo tan complicado poner el saldo, a fecha de
la reunión anterior más: los ingresos por cuotas, donaciones, subvenciones
anónimas, intereses bancarios, que son una pasta, y por a contiuación los
gastos: regalos del sorteo, correspondencia, comisiones bancarias, equipo de megafonía,
confección de la hoja para convocatoria, etc, etc..
Se admiten toda
clase de comentarios y alternativas a las propuestas anteriores.
domingo, 24 de marzo de 2013
RECUERDOS DE LA SEMANA SANTA
Como estos días no hay mucha
actividad en el Blog, voy a intentar recordar y comentar con los blogueros esos
recuerdos de la Semana Santa de mi infancia-adolescencia. Algunas cosas, serán
parecidas a las vuestras. Sobre todo, los de esta zona.
Aunque no formaba, ni forma,
parte de la Semana Santa como tal, el sábado de ramos, ya se consideraba el comienzo.
Aquí en Cangas, al ser feria, había todas las particularidades de las ferias, y
además alguna especial. Yo recuerdo a mi madrina, una tía, terminando de
hacerme una falda azul marino y jersey blanco, de los llamados de “ochos”. Ese
día era la prueba final, para estrenar al día siguiente al ir a la misa de la
bendición de ramos. ”. –Como yo crecía bastante, al año siguiente había que
volver a renovar, aunque lo del año anterior se aprovechaba, pero ya más para
“diario”.
El domingo ya con las “galas”
nuevas, íbamos a la misa llamada de “Ramos”. Provistos de nuestro
correspondiente ramo, que alguna vecina que tenía un laurel, nos regalaba. –Las
palmas tardaron todavía en aparecer por aquí. -Alguna había, pero no era mi
caso-. Solía ir con mi hermano, que es cuatro años más joven. Estaban “los
chavales mayores” que en vez de ramos casi se podía llamar árboles a lo que
llevaban, por lo que, como dice Ulpiano en un comentario de estos días pasados,
terminaban en auténticas batallas y D. Dositeo, el párroco de Cangas, con una
vara “kilométrica” que tenía, dando varadas al que pillaba. Eso sí, no eran muy
fuertes, pero cuando tienes ocho o nueve años…
Luego, hasta el jueves, ya no
recuerdo nada fuera de lo normal. Sólo la compra de velas de color blanco, lisas
o decoradas, que se llevaban, en mi caso a las Dominicas, para el “monumento”
que se prepara en las iglesias el Jueves
Santo. Ayer sábado estaban expuestas en
el comercio de Morodo, así que deben de seguir llevándose.
El Jueves Santo, en aquel momento,
era festivo sólo por la tarde. La mañana era la de un día laborable normal. Por
la tarde el principal acto era visitar los “monumentos” en las distintas
iglesias, en el caso de Cangas son tres: Dominicas, Basílica y Asilo. La gente
solía poner su mejor ropa para eso. Había, y todavía hay aunque menos, mucha
gente, de una iglesia para otra.
El Viernes Santo, era el día
más importante. No se podía cantar, -decían que era pecado- la radio, y después
la TV, no emitían ni informativos, sólo música clásica y sacra, y aunque todos
los viernes de cuaresma era vigilia, la del Viernes Santo era muy estricta.
Volviendo a Cangas, por la tarde, en las primeras horas, había un acto que se
llamaban “las tinieblas” que ponían la iglesia a oscuras y se hacía ruido con carracas,
y los chavales mayores –otra vez a su manera- llevaban hasta lo que aquí
llamamos “parazas” –corteza de los árboles- que les daban en las serrerías y
que utilizaban para hacer el ruido, golpeándolas contra el suelo. Después, -o
antes, esto lo tengo un poco difuso- había una procesión que ya hace muchos
años que se suprimió: “El Encuentro”. Tenía un recorrido corto. Después ya, a
las ocho de la tarde, la procesión que sigue ahora y con multitud, “El Santo
Entierro” y después el Sermón de las Siete Palabras.
Aquí voy a hacer un paréntesis y contar una anécdota de una persona conocida
por los blogueros relacionada con el Convento de Corias: No sé si en el año
1958 ó 1959, en la procesión del Santo Entierro, recién venido para Corias el
entonces Padre Carmelo, pronunció un sermón, al paso de la procesión, desde
distintos balcones, y como era un gran predicador, causó sensación. Sobre todo
en las mujeres. –No sé si su físico, creo que agraciado, pudo influir también
en la buena impresión- (Yo tenía 7 años si era en 1958, y 8 si era en 1959, así
que sólo puedo comentar lo que se hablaba después, porque, aunque yo estaba en
la Procesión, no sabía valorar todavía). Fue una cosa que creo que fue nueva y
no se repitió, aunque yo de mayor marché muchas veces, pero nunca oí nada. Lo
que sí contaba mi madre, es que un año un guardia civil andaluz, cantó saetas,
pero eso fue varios años antes.
El sábado era el día que
bajaban a Cangas casi todos los niños-chavales de los pueblos. El motivo eran
las “Bollas”. Se veían pasar las familias enteras. Era un día de muchas
compras. Estaban los comercios llenos, y, sobre todo, las confiterías. Por la
noche, se celebraba y celebra, La vigilia Pascual.
El domingo de Pascua era el día
de comer la bolla y también se hacía comida especial, pero a los que les gusta
el dulce como a mí, la bolla era un acontecimiento.
Esto no es más que un recuerdo
lejano, un tanto borroso y poco estructurado, sobre la Semana Santa. Había y
hay, otros actos como Via Crucis, Hora Santa, etc, que no menciono, porque yo
nunca asistí.
MARÍA
ISABEL PÉREZ FERNÁNDEZ
miércoles, 20 de marzo de 2013
EL ÚLTIMO TREN A..... (Que no es a Gun Hill)
Alguien dijo alguna vez que los
trenes solo pasan por delante de tu casa una vez en la vida. En este caso
creo que existía un 99,99% de probabilidades de que se cumpliera el dicho.
Resulta que a finales del verano
pasado, a nuestra hija Cristina en su empresa le dicen que hay un proyecto en el extranjero y que en principio solicitan voluntarios. Ofrecen ir a trabajar un tiempo a
Japón, concretamente a la oficina de Yokohama. Tras un tiempo de consultas con
la almohada, la familia y con alguna
condición, acepta el desplazamiento, pues el proyecto que se realiza allá es
interesante para conocer la forma de trabajar en otros lugares,
con lo cual comienzan los trámites para preparar el viaje con toda la familia,
ya que esa era la principal condición. Sin la familia no se iba. Normalmente la
empresa los aloja en hoteles próximos a las oficinas de los departamentos
respectivos, pero en este caso le facilita un pequeño apartamento en Tokio. En un
tren cercanías tardará unos 25 minutos en llegar a la oficina.
Cuando estuvo estas Navidades en
Gijón le dice a su madre:
-¿Por qué no os animáis y
aprovechando que estamos nosotros, os vais a Tokio y así celebráis tu jubilación?,
a lo que mi mujer le contestó.-Y tu güela, ¿qué hacemos con ella?
-Pues que se vaya a Santander con tu hermana, o que se venga ella a Gijón y la cuide durante dos semanas. Vosotros os sacrificáis todo el año. Por una vez que lo haga ella no pasa nada.
-Lo pensaremos le contestó Conchita.
Después de unos días y de consultar con su hermana por si tenían algún proyecto para esas fechas, decidimos nosotros preparar también el viaje al País del Sol Naciente. Cristina se encargará de planificar el viaje, reservas de alojamiento en hotel cerca de su apartamento, compra de billetes, etc.
Así pues que el próximo domingo día 24 cogeremos “Gran pájaro de acero” en el Aeropuerto de Asturias hacia Madrid para dormir allí, pues aunque el vuelo hacia Tokio vía Ámsterdam sale a las 13:10 del lunes 25 y en condiciones normales habría tiempo suficiente para el enlace, no queremos arriesgarnos a que haya algún problema, bien sea por niebla o huelga, que no se descarta viendo como está el patio con los empleados de Iberia, si lo hiciéramos el mismo día en el primer vuelo.
Confiamos en poder abrir esta ventana bloguera y enterarnos de lo que suceda a 10.000 kilómetros y en el caso de que podamos demostrar que no somos un robot, incluso sacar la patita por debajo de la puerta y saludar.
PRÍMULAS
En el comentario último de Ulpiano en la entrada anterior, recuerda las flores amarillas que
anuncian la primavera y que suelen abundar por los prados del occidente asturiano,
entre otros muchos de la zona norte. Pues bien, esas bonitas plantas de olorosas
flores con pétalos de color amarillo suave y hojas de color verde fuerte, llamadas
Prímulas, suelen anunciar la primavera, de ahí su nombre, con su presencia en los prados situados en
laderas que dispongan de agua abundante,
como pasa por buena parte del concejo cangués. Sé que estas plantas, a poder
ser, sienten predilección por los suelos
calcáreos, pero también se acomodan y vegetan estupendamente sobre terrenos de
composición silícea como es el caso de la mayoría de los terrenos que conforman
el suroeste asturiano. Conviene puntualizar que esta planta, aparte de su nombre científico
que es Prímula, al menos en la zona de Cangas
a sus bonitas flores, popularmente, se las conoce más como “flores de San José”, que como Prímulas.
Y es simplemente porque hacen su aparición por la festividad de San José,
aproximadamente, en vísperas de la entrada de la primavera. A mí siempre me
han llamado mucho la atención estas
flores, ya desde niño; y aún ahora, cada vez que las veo me producen una grata
sensación. Precisamente, el otro día estando en Xedré y aprovechando que
estaban la cuneta y parte de la ladera de la carretera cuajadas de estas delicadas flores, hice un montón
de fotos como la que encabeza este texto y que pongo aquí para que Ulpiano no las eche de menos.
En mi caso, es una
reminiscencia muy agradable que mantengo del colorido que tomaban los prados de
nuestros pueblos, año tras año, como anuncio de la llegada de la primavera.
B. G. G. Blogero “Prior”
viernes, 15 de marzo de 2013
QUE CADA CUAL LE PONGA TÍTULO
El
mercado que yo visitaba, ebanisterías, carpinterías o barnizadores, estaba
relacionado directamente con la construcción de viviendas. Su trabajo dependía
en un 80% de ese sector, ya que si no hay viviendas no hay muebles para
completar las casas, ni se cambian las puertas y los barnizadores que la
mayoría de ellos trabajaban para esas empresas tampoco tienen trabajo. Desde hace unos cinco años han cerrado gran
cantidad de pequeños talleres obligados por la crisis inmobiliaria y en muchos
casos acumulando grandes pérdidas por deudas que no han podido cobrar debido a lo
que siempre se denominó “Suspensión de pagos” y ahora pomposamente llaman
“Concurso de acreedores”.
Comentaba
el Prior días atrás sobre cierres de negocios como las cafeterías del Aeropuerto
o la Estación de Autobuses en León. No es de extrañar que lo hiciera la primera
dado el escasísimo tráfico aéreo que debe soportar la terminal de la Virgen del
Camino, si añadimos los altos precios que suelen tener estos establecimientos,
donde además no es precisamente donde mejor se come. Sí parece extraño que lo
haga el de la Estación de Autobuses que generalmente suelen tener mucha
clientela, añadida a los viajeros que durante todo el día transcurren por allí.
En
mis paseos diarios por la Ciudad cada
vez se ven más locales y negocios con el anuncio de SE ALQUILA o SE VENDE. Los Bazares
chinos proliferan como setas por no decir como…, aunque también éstos cierran.
Lo que no sabemos es si lo hacen para abrir en otro lugar acogiéndose a esa ley
que muchos dicen de que "no pagan impuestos durante los primeros cinco
años". Hubo una época en personalmente creía que era una leyenda urbana,
pero ahora ya casi me lo creo.
Tengo
relación con muchos profesionales de la hostelería de mi etapa laboral y que de
vez en cuando veo. Hablamos sobre la situación de crisis que padecemos y me
dicen que se está notando mucho. Ya no
hay aquellas comidas de empresa que se hacían con frecuencia y donde no existía
límite para el gasto. El consumo de vino en las comidas descendió
alarmantemente desde que bajó el límite de permisión de alcohol en sangre y
Tráfico empezó a realizar más controles, ahora se bebe agua porque la gente
tiene miedo a ser cazado. El problema había empezado ya con la entrada de la
Ley del tabaco lo que motivó la supresión de las sobremesas con el farias o el
habano acompañado; y lo que ello suponía; con el Güisky, Brandy etc. Me decía hace unos días el Jefe de Sala de un
importante Restaurante de Somió: En nuestro restaurante si vienen dos parejas a
cenar no van a pagar menos de 200 euros, unos 50 por cabeza. Un taxi les cuesta
aproximadamente 6 o 7 euros. Eso les incrementaría
la cena 2 euros más a cada uno, pero al
menos aquí no hay esa costumbre de salir a cenar sin llegar hasta la puerta del
Restaurante en su coche. A lo más que se llega es a “sacrificar” a alguno de
los comensales a ser abstemio por una noche.
Decía
Samuel hace unos días que aquí en Gijón había cerrado la Sidrería Tino el Roxu,
una de las más importantes de la Ciudad, con clientela pero que tras la
jubilación del dueño nadie se atreve a seguir arriesgando en un negocio donde
hay que sacrificarse mucho y parece que hoy la gente no está por la labor.
Esta
mañana leo en un repaso rápido a la prensa, que otro templo de la Gastronomía
gijonesa, Casa Víctor en el Barrio del Carmen cierra, porque tras la muerte de su
dueño el popular Vitorón, sus hijas no quieren seguir con el negocio.
En
la zona donde vivo existen bastantes negocios de hostelería y se ven con
frecuencia locales que cambian de dueño, señal inequívoca de que la cosa no va
muy bien.
Estamos
viviendo un época en la que entre cierres de negocios, ERES, desahucios y primas riesgo
deja el futuro de nuestros hijos bastante oscuro.lunes, 11 de marzo de 2013
REGLAS MNEMOTÉCNICAS
Estamos viendo y comprobando que
según va pasando el tiempo, la vida
aparte de avanzar de forma excesivamente rápida, galopante diría yo, también discurre
de forma un tanto injusta y contraria a lo que sería más lógico y más equitativo.
Es decir, lo deseable sería que una persona según va sumando días a su
existencia también fuese acumulando una serie de cualidades compensatorias que le permitieran
ser más resistente frente a la decrepitud y a la vejez. Pero no solo no es así, sino que es todo lo contrario pues, sin darnos apenas
cuenta cada hoja que diariamente arrancamos
del calendario, es como si a la vez también fuéramos recortando (como el Gobierno) una pequeña parte de cada una de esas
facultades que son inherentes al ser humano y que gracias a ellas nos permiten pensar,
vivir, disfrutar y valernos por nosotros mismos, al menos mientras mantenemos
cierto empuje y juventud. El caso es que llega un momento en el que las defensas adquiridas frente a la vejez no solo no son equiparables a los años vividos, sino
que son inversamente proporcionales al
tiempo transcurrido. Cuantos más años vamos atesorando en general, menos
aptitudes vamos teniendo en todo: menos dinero, menos pelo, menos
hambre, menos vigor, menos fuerza, menos paciencia y lo más preocupante y más
importante de todo es la memoria, que aparte
de menguar también se nos va anquilosando y a veces, hasta borrando.
Yo curiosamente, aparte de estas aptitudes
ya mencionadas, que son todas susceptibles de merma, y vaya como se nota su continuo y progresivo debilitamiento o deterioro, también tengo a modo de compensación otra capacidad
que es la única que no solo no me ha ido a menos, sino
que me va en aumento de día en día, y es la sed. A veces me consuelo yo mí
mismo diciendo: hombre, no todo iban a
ser mermas; al menos hay algo que resulta placentero al espíritu y que con el
paso del tiempo se renueva y se incrementa. Esperemos que seamos capaces de mantenerlo.
Bromas aparte, y volviendo a lo de la memoria, todos somos
conscientes que esto es un tema muy
serio y preocupante que además siempre
lo fue, pero actualmente, dado lo que se han incrementado los años de vida
media de los seres que habitamos países
medianamente avanzados, uno de los tributos que debemos pagar por este aumento es la pérdida de la
memoria. Estamos viendo a diario que llegada cierta edad son pocas las personas que la
mantienen en condiciones aceptables. Pero sin tener que recurrir a los casos ya extremos
y trágicos de tipo alzhéimer o de demencia
senil, todos vamos notando que, con demasiada frecuencia, se nos esfuman las
ideas a cada momento y que perdemos el hilo de lo que estamos pensando decir durante una simple conversación.
Esto suele pasar a menudo y sobre todo nos ocurre en los momentos más comprometidos
durante cualquier exposición pública o simplemente
cuando estamos conversando con los amigos. La rabia que producen estas lagunas
mentales es tremenda, porque hay veces que no le sale a uno el nombre de las cosas
más cercanas que probablemente, no hace
ni dos días que las has pronunciado pero en ese momento no hay forma de dar con ellas; se podría decir que no las tiene uno a mano,
aunque al cabo de un rato es casi seguro que las recuerdes.
A mi también me suele pasar con
cierta frecuencia, que dudo a la hora de situar ciertos topónimos de pronunciación parecida pero
pertenecientes a sitios diferentes. Por ejemplo si estamos hablando del Uruguay, en ese
momento me entra la duda de si el más cercano a Argentina, es el Uruguay o el
Paraguay, pues acto seguido si puedo, voy
lo compruebo en el mapa y veo que es el Uruguay. Entonces para que no se me vuelva
a olvidar me hago lo que nos
recomendaban a diario los frailes profesores en Corias, que consistía en prepararse
una regla mnemotécnica como auxilio de la memoria; es decir, un pequeño truco fácil de recordar y
que esté relacionado o implícito en las mismas palabras que en este caso quiero
situar y diferenciar. Dichas reglas se
pueden hacer de muchas maneras. Una de ellas es buscar algo que pudieran tener
en común las palabras cuestionadas. Por
ejemplo: yo en el caso de cómo acordarme que el país más cercano a Argentina es
el Uruguay y no el Paraguay, he buscado algo que tuvieran en común Buenos Aires
y Uruguay. Y rápidamente me he dicho: Buenos Aires y Uruguay las dos palabras
tienen la letra u en las primeras sílabas,
luego está claro por similitud que el Uruguay se corresponde con Buenos aires.
Otro caso que antes siempre tenía
dudas cuando surgía en conversación, hasta que me hice la regla nemotécnica, era
cuando salían a relucir: Canaletas (fuente) o
Canalejas (plaza). Canaletas está en Barcelona y Canalejas está en Madrid. Pues bien para acabar con las dudas me
dije. La Plaza de Canalejas está en Madrid y en Madrid existe un plato antiguo,
muy típico, que son las gallinejas, luego la norma está fácil de hacer. Las dos
palabras que llevan jota se corresponden entre sí: gallinejas (Madrid) con
Canalejas. A partir de elaborar este truquete, nunca más tuve dudas entre si
Canalejas era una plaza madrileña, o una
fuente catalana.
La norma también se puede hacer de
forma inversa, es decir: utilizando lo contrario de lo que parece. Por ejemplo:
yo me liaba a veces a la hora de situar
dos localidades leonesas que son Sabero y Fabero y las cambiaba de lugar. Las
dos son ribereñas. Una pertenece a la zona del río Sil al oeste de la provincia,
y la otra lo es del Esla y situada al Este.
Analizando estas dos palabras lo más lógico sería que Sil y Sabero fueran juntas por tener ambas la
letra ese, pues no, es todo lo contrario. Fabero está en el Sil y Sabero está en
el Esla. En este caso solamente debo acordarme que la normativa es justo al revés
de lo que parece.
Debo decir que esto de las reglas
mnemotécnicas yo me lo aprendí muy bien en Corias y siempre me gustó utilizarlas
y las sigo poniendo en práctica porque
me funcionan estupendamente, y a menudo me
sacan de muchas dudas. Por no extenderme excesivamente, pero tengo montones de
casos como estos que he expuesto aquí.
Durante mi estancia en la Escuela de Minas de León también se utilizaba
mucho este sistema, sobre todo en la asignatura de Geología y Mineralogía para memorizar
los nombres de los fósiles característicos de cada serie y para los diferentes
pisos de los periodos geológicos. En este caso la regla se hacía preparando una
frase que tuviera sentido con las primeras sílabas de las palabras a recordar.
Por ejemplo, si las palabras que había
que aprender eran: cenomaniense, turoniense, senoniense, danisiense… Pues bien,
se confeccionaba una frase que tuviera cierto atractivo y que resultara fácil
de memorizar, como la siguiente: ”cenó turrón senón el danés”. Una vez
retenida esta frase, con utilizar la primera sílaba de cada palabra ya teníamos
pie para acordarnos de toda la retahíla de nombres y así poder repetirlos a modo de papagayo, las veces
que hiciese falta y por su orden
cronológico.
B. G. G. bloguero “Prior”
P. D. Pinchad este enlace a ver si estáis de acuerdo con lo que dice el comentario de un exalumno, "Valdiégano", en la Nueva España de hoy martes 12:
http://www.lne.es/occidente/2013/03/12/paradores-saca-licitacion-equipamiento-bar-cocina-corias/1381124.html#EnlaceComentarios
P. D. Pinchad este enlace a ver si estáis de acuerdo con lo que dice el comentario de un exalumno, "Valdiégano", en la Nueva España de hoy martes 12:
http://www.lne.es/occidente/2013/03/12/paradores-saca-licitacion-equipamiento-bar-cocina-corias/1381124.html#EnlaceComentarios
domingo, 10 de marzo de 2013
MUERTE EN LA CARRETERA
Aquella Semana Santa del ochenta y pico, decidimos pasarla
en algún pueblo Navarro. A los cuatro nos entusiasma el románico y la ruta está
llena de fantásticos monasterios e iglesias románicas.
Además los fans de las alubias, teníamos ocasión de devorar
media cosecha de la Rivera de Navarra. Así es que alquilamos una casa en Sos
del Rey Católico, provincia de Zaragoza, cuna del unificador de España junto con Isabel I.
Navarra, como casi todas las provincias del Norte de España
está repleta de cientos de iglesias románicas. No así en el sur de España, toda
la parte septentrional de la península estuvo más de cuatrocientos años en
constante guerra con los moros invasores. La frontera entre ambos bandos se
modificaba con relativa facilidad. Ataques y contra ataques que hacían que un
mismo territorio cambiase varias veces de dueño. Los habitantes del norte, los
cristianos, tenían asumido que vivir era guerrear. Aún en períodos tranquilos
los que trabajaban los campos lo hacían con una mano en el arado y la otra en
la espada. El hecho de vivir en poblaciones grandes era motivado por la
necesidad de vivir en grupos para mejor defensa y en último extremo en torno a
una iglesia. Una iglesia era a la vez que templo, fortaleza donde recluirse en
casos extremos. Una iglesia románica es un recinto amurallado, sin ventanas,
una torre cuadrangular de imposible acceso desde el exterior, al mismo tiempo
esas torres dominaban un amplio panorama campestre y desde ellas, como torres
de vigilancia se podía divisar si por la lejanía se aproximaba el ejército
enemigo. Generalmente por turno o por personas no aptas para el trabajo,
siempre había varios escrutando el horizonte. Podía ocurrir que no se diera un contraataque musulmán en
veinte o treinta años, pero la vigilancia era perpetua. Como primera medida se
hacía una gran hoguera en lo alto de la torre que se podía ver a muchos
kilómetros a la redonda y que iba poniendo en guardia con suficiente antelación
a quienes estaban laborando en las cercanías. Una cadena de hogueras avisaba en
el término de quince minutos a poblaciones separadas entre sí por 200 km. Como
es natural los bosques hubieran impedido ver al enemigo acercándose. Se talaban
para evitarlo he ahí el origen de la deforestación de las mesetas. Los
vigilantes vivían una vida regalada, a veces, años y años seguidos. La alarma
cuando se producía, se transmitía desde lo alto de la torre con una piadosa
frase: “Viva la Virgen”. Todo el pueblo la repetía y así no eran cogidos por
sorpresa. Los vigilantes de las torres se identificaban por su vida cómoda, de
ahí ha quedado la frase, para siempre, al denominar a los vagos y juerguistas
como “es un viva la Virgen”.
Cuando atraveséis la meseta, desde el coche o el tren,
observad que es frecuente ver en las elevaciones del terreno, en la cima de las
cerrezuelas y oteros los restos – apenas tres paredes - de lo que en su día eran torres de
vigilancia, que jalonaban el paisaje de tal manera que formaban una tupida red
con puntos de fuego que lanzaban al aviso incluso a más de 100 km. Desde lo
alto de la Peña de Francia, se ve tierra de seis provincias españolas. La
ciudad de Salamanca, se ve perfectamente y está separada exactamente por 100
km. Con claves crípticas, tipo morse la noticia se expandía por toda la
geografía mesetaria en cuestión de minutos. El tiempo para refugiarse en el
pueblo y, dentro de él, aprovisionarse en la iglesia para desde su torre
impedir cualquier ataque a la puerta, único hueco de entrada. Al osado que se
aproximaba a la puerta le caía un buen chorro de aceite hirviendo. Dentro tenían
agua en aljibes, o construían un pozo
que podía superar los 100 metros de profundidad.
En Francia hay un monasterio, fortaleza en Cordes Sur Ciel,
que tiene un pozo de 113 metros de profundidad y servía para extraer agua y
también para huir.
Pues a Navarra vamos. Casi en la frontera norte con Navarra
hay un pueblo llamado Almazan o, como dicen ellos, la ciudad de las tres
culturas.
Mientras las mujeres iban a dar una vuelta por el pueblo.
Moisés y yo (Moisés fue alumno mío en Corias) recalamos en una cafetería.
Éramos los dos únicos clientes en aquel momento. Pedimos un par de cafés a una
mocina de unos dieciséis años, día arriba, día abajo. A la hora de pagar saqué
un montoncito de calderilla. Una moneda de cien pesetas tenía un color un tanto
extraño, pues era predominantemente rojo.
Hay días que mejor no haberse levantado o viajar con la boca
sellada con esparadrapo. Conozco a otros como yo que sí, de súbito les viene
una idea a la cabeza ya no reparan en nada y sueltan todo. Tenemos esa falta de
prudencia. Así fue en aquella cafetería, le enseñé a Moisés la moneda le
espeté: “Mira llevo aquí la moneda que le birlé al viejo al que atropellamos
hace un rato, el jodido llevaba poco dinero encima.”
Moisés: “No debimos dejarle tirado allí en la cuneta”.
Yo: “Bueno, por esta zona abundan los buitres y pronto lo
despiezarán”.
Moisés: “Bueno cuando quieran enterarse ya estaremos en
Sos”.
Yo: “Tienes razón”.
La mocina nos miraba alucinada. Yo creí que habíamos gastado
una broma, sí, sí…
Al salir se acercó a la puerta y vio como nos introducíamos
en un Ford Sierra azul. La vi como nos observaba.
Íbamos ya cerca de Sos cuando nos adelantó un motorista de
La Guardia Civil, su pareja se puso detrás y al poco nos adelantó un coche de
Tráfico.
Yo: “Moisés que me da que estos vienen a por nosotros”.
Moisés: “Pues nosotros no hicimos nada de modo que
tranquilos”.
En efecto el coche se detuvo ante un restaurante de
carretera. El motorista nos hizo una seña para que aparcáramos. Del coche no se
bajo nadie, los motoristas se acercaron uno por cada lado, el de la derecha me
dijo:
-
“Buenas, ¿De dónde vienen?”
-
De Madrid.
-
¿Se han detenido en Almazan?
-
Sí, Señor
Guardia.
-
¿Sabe por qué le paramos?
-
Pues me lo imagino, comentamos en el bar que
habíamos atropellado a un viejo.
-
Y ¿Qué
explicación da usted de eso?
-
Pues que era una broma y la camarera lo creyó.
-
¿Y a usted le parecen normal ese tipo de bromas?
-
Pues no, pero no creí que la chica lo creyera.
-
Bueno, sigan al coche de la policía hasta Sos.
El sargento de Sos fue más burócrata de lo razonable. Nos
pidió uno por uno el carnet: que de dónde veníamos, que a dónde íbamos, que
dónde trabajábamos. Lo más de sorprendente le pareció lo mío y lo de Mabi. Nos
mandaron a otro salón y mientras tanto telefoneó a la Biblioteca Nacional y lo
que le dejó más descolocado fue cuando le dijeron que sí, que Mabi era la
secretaria del Director General de Tráfico.
No obstante nos dijo que tenía que inspeccionar la zona del
supuesto atropello y tendríamos para un par de horas, total un retraso de casi
cuatro horas y un consejo malhumorado: “No vayan por ahí gastando bromas tan
idiotas como esta” y el caso es que tenía razón.
Nos fuimos y nos recompensamos visitando Leire, La Oliva
etc… y todo el resto del románico Navarro. Yo comí alubias y bebí vino Navarro
y fuimos de Tafalla a Olite que están
tan cerca que casi se emplea el mismo tiempo que en cantar la famosa Jota:
Compré
una burra en Tafalla.
Morena
mía, prenda dorada.
Y se me
murió en Olite
La
burra yo no la pago
Morena
mía prenda dorada
Mientras
que no resucite.
Todo esto ocurrió hace 30 años. La impresión sobre los
navarros fue inmejorable. Me refiero a su hospitalidad. Hoy Marzo de 2013, mi
amigo Moisés recorrió Navarra de Norte a Sur haciendo el camino de Santiago, su
impresión ahora ha sido totalmente distinta. Por doquier encontraban gentes
oscas y mal encaradas, aviesos con los peregrinos.
¿Qué ha ocurrido? Lo típico de nuestra historia, para un
español, vivir es guerrear.
Pepe
Morán. Dominico-Ex.
lunes, 4 de marzo de 2013
BENIDORM CON CHASCARRILLOS.
La Entrada
de esta cita
no aporta
nada nuevo,
si acaso
algún recuerdo
de alguna
que otra visita.
Buscando una
zona seca
y un
primaveral calor,
recalamos
con presteza
en la urbe
de Benidorm.
¡Qué fiasco,
amigos míos!
¡cuánta
humedad, cuánto frío!,
de acuerdo
con la que ordena
dejo de
estar indeciso
y si alguien
no lo remedia
de Noviembre hasta Mayo,
fuera del
edén asturiano,
sólo nos
verá el canario.
Dicen de
siempre guasones
que en el
área de Benidorm
sólo hay dos
estaciones,
una, del
joven amador,
y otra como es
muy sabido
la del
senior ya jodido.
Los avezados
parlantes
y Operadores habituales,
reiteran con
largueza
los lugares
descollantes
de esta
ciudad ¿solariega?,
dónde se
ven visitantes.
Seis
kilómetros de playa,
la de Levante y Poniente,
y unos cien
metros de anchas
dónde
gentíos solazan.
El esquí
acuático y petanca,
Coro Magnifico, gimnasia,
contemplación,
caminatas,
y tomas de
baño y sol
son de
hechizo en Benidorm.
Las rodean
altas torres
rudimentarias
o nobles
y una que
aún está creciendo
que
denominan Intempo,
de altura
doscientos metros
siendo en Europa el record.
Como ciudad
con historia
posee una
antigua zona,
peatonal, de
bullicio,
y comercial
sin prestigio.
Aquí mismo
se ubica
la calle la Carretera,
núcleo de
encuentro y cita
dónde el
turista pasea,
contrasta,
compra y recrea.
Nadie conoce
esta calle
por la placa
que la nombra,
pues por mor
de burla y sorna
en cualquier
parte del globo
se le llama
calle El Coño.
También es
muy conocida
por la calle Las
Conservas,
por la
expresión ya sabida
si a mayores
encuentras.
¡Coño, dónde nos vamos a ver!,
o ¡mira que
bien te conservas!,
es
exclamación tal vez
de
piropeo o sorpresa.
Por
microclima y su playa
quizá ha
sido Benidorm
la ciudad
más afectada
por el boom
de construcción.
Torres
enfilando al cielo
pugnan en
este dilema,
y aquí
resaltar yo quiero
dos
edificios emblema.
Gran Hotel Bali, en Poniente
y Torre Lugano en Levante,
son de
altura prominente
de la Europa más brillante.
Vuelvo aquí
a chascarrillos
de los
setenta, atractivos,
recordando
dos estrellas
de edad y de
experiencia,
que aquí
tienen residencia.
La primera
en atracción
es María Jesús y su acordeón.
La otra
tiene aún buena percha,
Susana
Estrada, “señatetas”,
que con
chistes y canciones
y sin
mostrar sus “razones”,
entretiene a
sesentones.
Saludos,
RUTA LOS CALLOS
LIBRO: “Jubilación año I”
AUTOR: Angel Mateos Martin
---- Ángel,… Ángel,… ANGEL,… Na,
estos móviles son una mierda era mejor con les señales de humo de antes. Mira Belén, pa mí
que tamos perdios. Llama
tú a Tere
---- Luis, ¿no
tien aire acondicionao esti
coche?, ¿Cómo se pondrá?. Ye pa que
aguanten los callos.
---- Eso dijo el paisanu que
nos lu vendió pero ahora nun pueo parame. Abre la ventanilla y saca la pota
al fresco, veo pol retrovisor que Jose
y Maribel lleven la sidra colgando
de la ventanilla. Llama a Tere porfa.
---- Piiii,… piiii,… piiii …
---- Salta el
contestador: “Marque un 1 si quier
hablar con Ángel”, “marque un 2 si quier
hablar con Tere”, “espere si no quier
hablar con ninguno de los dos ”….
---- Si,… si,….
diga…
---- ¿Tere?
---- No, soy Ángel, Tere salió a buscabos. Ya marcho a las 9 de la mañana.
----Hola Ángel, soy Belén. jolin
chico, pues tuvo tiempo de llegar a Gijón y no la vimos…
---- Ya. pararía a echar una parrafadina con
alguna de la aldea.
---- Cagunros,
parrafadita nó, tará leyendo-i el Quijote
Por fin en pueblu, preparamos los callos
que ya taben aburrios de esperar, (3 kilos pa los seis). Comimos a
reventar, hasta que salien por les oreyes. Pa mas “Inri” , Luis habia
preparao un arroz con leche, que taba
rico, pero un pelin seco.
Belen:
---- Un pelin, si oh
; vaber que comelo con cuchillu y tenedor. Nun me fizo casu, echo poca leche y
quedo-i asi. ---- Mira, pa echalo con cuchara hay que dar
un golpe asi, pa que despegue pal platu.
Al dar el golpe, despego, dio en platu y salto-i
a la cara a Maribel
¡Cuidao coño!, que yo
quiero comer el arroz pero con cuchara,
no que me lo tires a la cara.
- COMPLETO EN
EL LIBRO-
domingo, 3 de marzo de 2013
El cura y La Florona
Antes nevaba más. Todo el mundo (el mundo de los mayores)
afirma que antes nevaba más. Yo no me atrevo a confirmar, pues esto de la
meteorología es un misterio. Sí, efectivamente yo constato que en ocasiones
disfrutábamos de unas nevadas lo suficiente copiosas como para reñir terribles
batallas con bolas de nieve, lo que no sé es sí aquellas nevadas que quedan en
la memoria duraban dos días o dos semanas.
Supongo que El Instituto Nacional de Meteorología, tendrá estadísticas
fiables, aunque pudiera ocurrir que ahora nieve menos en Asturias y más en Navarra.
Por cierto el citado instituto, tenía un pluviómetro instalado en la huerta de
Corias. Y, cada mañana mí entrañable y querido amigo Ángel Rodríguez Julián
acudía a examinar cuanta lluvia había caído, hacer una anotación y enviarla
luego a no sé dónde. Cómo veis ya estoy divagando. No es un vicio fácil de
erradicar. Me resultó más fácil dejar el tabaco que el bolígrafo.
Allá por mi niñez, no sé si nevaba más o menos pero lo que sí
abundaba más eran los curas de pueblo que, con frecuencia producían unos
especímenes que ya no se dan ahora, muchos eran como labriegos ensotanados, yo
conocí varios dignos de una novela costumbrista. Por ejemplo Don José. Era el
cura de la vecina Vega del Ciego (o como dicen los bablistas La Vega´l Ciegu)
le recuerdo como un hombre ya bastante mayor. Era en la post guerra (término
este tan vago e impreciso que no se sabe si duró cinco años o veinticinco. Hay
quien afirma que todavía estamos en la post guerra).Resultaría así que los
españoles tenemos la desgracia de vivir en perpetua guerra civil.
A lo que vamos. La guerra recién acabada había destrozado
los archivos municipales y judiciales y muchísimos templos. ¡Hombre! En Corias
querían prenderle fuego a la biblioteca, que contenía libros únicos en el
mundo. Por suerte no les dio tiempo. Eran gente de gustos la mar de refinados.
La iglesia de la Vega´l Ciegu había quedado destrozada y el
citado Don José celebraba la misa en el atrio cubierto, típico de las antiguas
iglesias aldeanas de Asturias. Los fieles se resguardaban donde podían. Y los
infieles. No eran aquellos años propicios para presumir de infiel.
Un domingo estaba Don José celebrando la misa y los fieles
muy respetuosos en silencio. Había una importante nevada y a dos o tres
mozuelos no se les ocurrió mejor idea que elaborar unas bolas de nieve. El cura
había pasado ya SANCTUS y estaba a punto de la consagración cuando cayeron
sobre su cabeza tres grandes bolas de nieve. Depositó la forma en la patena y
se volvió raudo. Todavía alcanzó a ver a los agresores que huían. Pero Don José
a grandes voces les apercibió: “Cabrones, hijos de “tal”. Esto os va a costar
caro”. Dicho lo cual se volvió hacia el altar y procedió a la consagración. Ignoro
si fueron fusilados aquellos chavales. A lo mejor lo pagaron solo con diez años
de cárcel.
FLORONA
Supongo que su nombre sería Flora, o Florentina, la
terminación en – ONA aplicado a las mujeres siempre conlleva una connotación
negativa. Es de suponer que si le llamaban Florona es que algo no funcionaba
bien.
El caso es que
Florona, soltera, empezó a notar que su vientre tomaba volumen. Ser madre
soltera en aquella época era algo terrible. Era el desprestigio, la ruina, la
irrisión, el final de una mujer. Eran unos bárbaros, una sociedad cruel e
injusta. Yo la conocí. El problema para la moza era horrible respecto a su
porvenir. Entonces no había los adelantos que hay hoy. Ahora somos más humanos y comprensivos.
Hoy, en una situación similar, vas a un cierto sitio, dónde
unos señores con cierto instrumental y la ley de su parte, resuelven el
problema. Según tengo entendido (yo trabajaba en la Biblioteca Nacional no en
un matadero) el problema se solucionaba de forma civilizada. A la criatura de
dos, tres o cuatro meses, se la descuartiza dentro del vientre materno y luego
se tiran los trozos a un cubo. Hace poco leí que a un niño lo extrajeron entero
y vivo y mientras atendían a la “afligida” madre, se oyeron unos tenues y
horripilantes gemidos procedentes del cubo. Por cierto ¿Qué hacen con lo que
han descuartizado?, ¿Lo queman, lo entierran o lo tiran en algún sitio para que
los animales carroñeros rematen la faena?
Lo que sí es evidente es que hemos progresado mucho,
respecto a los bárbaros tiempos de mi niñez. Somos más sensibles, más delicados
y más civilizados.
Pues Florona, al encontrarse ante tal tesitura, la pobre
quiso disimular y divulgó por todo el pueblo que tenía un quiste en el vientre.
El quiste fue a más y un día Florona pasó a ser madre de un hermoso bebé.
Don José en la misa del primer domingo posterior al parto,
al finalizar la misa, anunció el programa de la tarde:
A las cuatro el Catecismo.
A las cinco el Santo Rosario.
A las seis bautizaremos al quiste de Florona.
Según me cuentan, el retoño creció y se hizo un chavalín,
fue a la mili y se puso a trabajar y etc... Pero lo que ya nunca cambió fue su
nombre. El Quiste.
Me pregunto ¿Quién era o es más bárbaro, aquellos de los
años cuarenta o la sociedad actual que tritura unos doscientos mil bebés al
año?
Hay respuestas variadas.
Pepe
Morán. Dominico-ex
sábado, 2 de marzo de 2013
DECÍA ALEJANDRO CASONA...
Texto y fotos: jrFRANCOS
"El amor es como un carrito chino,
uno va cómodamente sentado y el otro tirando". Y quien dice el amor, dice
la amistad, el compañerismo, la colaboración cuando se trabaja en equipo... o
el cariño entre perros (la una, el colchón, se llama Noa, una golden retriever,
el perro de los ciegos; la otra, la aprovechada, es una milpolvos recogida de
la calle, a quien decimos Chica o Cari, de cariño. El tercero en escena es
un..., de nombre Tomy o Róver, aunque como mejor atiende es por
"Cabroncete", y lo es, pese a estar castrado).
Seguro que todos tenemos algún ejemplo
que poner al respecto, bien por sufrirlo en carne propia o por observarlo en
familiares o conocidos.
NOTA.-Alejandro Rodríguez Álvarez, conocido como
Alejandro Casona (por haber nacido en una casa muy grande, también llamada de
"los siete balcones", según foto y pie que me envió en una ocasión
Samuel) o también como El Solitario, nació en Besullo, aldea del concejo de
Cangas del Narcea (Asturias) en 1903 y murió en 1965. Se exilió cuando la
Guerra Civil del 36-39 y su regreso coincidió con la estancia en Corias de mi
promoción (1959-66).
Estuvo muy de actualidad por esos años,
representándose en el desaparecido Estudio 1 de TVE varias de sus obras.
El entonces Padre Morán, profesor que lo
era nuestro de Literatura, nos leyó en clase algunas de sus creaciones en un,
digamos, teatro leído con un sólo actor (él), que en mí no sirvió para
aficionarme al teatro, que ya manifesté en otra ocasión que no me atrae mucho,
tanto que entre una buena película y una buena obra de teatro me quedo con la
primera (manifestación que levanta miradas de reojo entre la tribu intelectual,
cuando te lo oyen decir), pero sí que sirvió para acrecentar mi imaginación,
sentido poético y fantasía, ya que su teatro se enmarca dentro de la corriente
denominada "teatro poético, heredada del modernismo impulsado por Rubén
Darío. Por su estilo lírico y sentimental, su producción dramática también se
relaciona a veces con la de Federico García Lorca.
Además de dramaturgo, fue poeta y perteneció a
la Generación del 27". (Tomado de internet).
El verano pasado una compañía de teatro
venida de afuera representó una obra suya en la Plaza del Parador de Zafra,
bien conocido por Alfredo Fernández, cuyo título no recuerdo, aunque en alguna
parte tengo el cartel que cogí en la Oficina de Turismo para hacerle foto con
que ilustrar esta entrada cuando la escribiese, y en el Auditorio de Los Santos
de Maimona otra compañía -en cuyos miembros había un asturiano- representaron
"Los árboles mueren de pie", que sí vi, cerveza en una mano y
bocadillo en otra, al fresco de agosto tras un día de 37º.
*******
Nota del "Prior". Este enlace puede ser interesante: www.alejandro-casona.com
*******
Nota del "Prior". Este enlace puede ser interesante: www.alejandro-casona.com
viernes, 1 de marzo de 2013
¡RINIEGU’L DIABLU! ¡NUN CUCHÍ OUTRA VE LAS PAPERAS, OH!
Abondo sei que andáis chamandu-me
fulgazán ya floxu a cada poucu, ya tinéis razón de sobra, home. Purque ía
virdá. Fai muitu tiempu que nun andu garabatiandu aiquí neste blog; peru nun ía purque nun m’esfaute fae-lu, non; ía debiu
a que andu un poucu refistulau esta tempurada purque ripitiénun-me outra ve
las paperas, home. Toi que me tsievan
lus diantres estus tiempos purque nun tsevantu la quilina. Miánicas nun salgu duna metu-me noutra. Fai poucu
cuchí la tos firina, ya agora cun esta, ía
la segunda vez que cuechu las paperas en
menus de un anu. Ya pur si fora poucu, esta vez dienun-me de tan mal xeitu, que tuvienun-me amuzargau ya
estramazau nu camastru más de duas simanas tsargas, ya cuandu cheguei a querer
tsevantá-me ya puné-me dereitu un ratau, nun pudía ni dar un pasu. Nun cheguei
ni a la sulana siquiera. Escapau tuve que turnar mediu arrastru pal cubil
purque andaba tou escarrancau, debiu a la fardelada que tsevaba entre lus
cadriles pula hinchazón. Agora baxou-me un poucu l’anflamación aquetsa de lus
dimonius, peru estus días d’atrás tuvía tinía un par de vixirigas que dios nus
tsibre; miánicas paecía que tuviera
herniau de lus dous tsaus.
La Rulindes la condenada, afugaba-se
toda de la risa que tse entraba, ya faía unus axagüeirus que dios nus tsibre na más que me agüechaba pal fondu la bandouga. Ya pur si fora poucu cuna
hinchazón del demoniu, tamién tuve muita calentura. Cúmu siría que pu las
nueites sudaba nu camastru cumu si fora un gurín. Espertaba a las tantas empapau de sudore que miánicas
paecía un pitu muchau ricién sacau del regueiru.Ya espueis de tou este belén de
las paperas que, amás d’hinchá-me lu outru muitu, tamién me pusienun el
gurgüelu cumu un truébanu, debu datse
las gracias a la gufanda que me fixu la Rulindes que la probe nun sabe teixer
tuvía muitu, peru empeñouse en faceme-la,
ya fixume-la cumu pudu. Ya miánicas foi la que me sacou de pelancus. Lu pior de
tou ía que saliu-tse abondu tsarga. Cúmu siría que tandu estirazada chégame
hasta lus pias. Más que gufanda paré una tsuria de ata’l carru la ceba u la
cincha p’aparexar el pullín. Etsa di que tsievan-se asina, ya que debu puné-la bien enruscada al piscuezu ya lu
que sobre que lu deixe de culgadixu; peru
pae-me que m’afuega muitu, purque na más
puné-la notu gafedá ya nun paru
d’aflanar.
Esta rapazaca quier que you faiga
lu mesmu que fae etsa cuandu ta mala,
que ía a minudu purque etsa cueche la gripe a cada poucu; casi tous lus anus. Ya
tientse manu abondo purque enruinez muitu; ponse-tse la carucha toda tsarizuda ya pálida
cumu el tseite cuatsau. Paré un esculanciu la probe, ya esu que anda bien
amantetsada cunus faragachus esus que fae etsa mesma, ya diz que la calore ía
la mexor melecina que hai para quitar la
fiebre escapau. Etsa, aparte de entotsá-se
de roupa hasta más nun puder, tamién toma muitus caldos de pita cun untu
ranciu a esgaya, xuntu cun muitus yerbaxus
estrañus que cueche pul monte.
La Rulindes di que esus mexunxes
que etsa pripara son manu santa pa la calentura ya pa tou. Espueis que lus
tsapa, hai rataus que ponense-tse lus papietsus del caretsón arroixaus cumu si
lus tuviera mitius nu fornu del pan.
Peru you anque nun creu en nada de tou esu, faigu muitas cousas de las que etsa
mi recumienda, anque paezcan de xirigonza. Un día mandou-me miter las partes, que
tinía entotsadas pu la fiebre, a remoxo en augua tibia fervida cun uriéganu ya
cun tarrietsos, un buen ratau anantias de mité-me nu cubil. Ya pur si estu fora
poucu, tamién fixu-me durmire pu las nueites cunu capuchu de tsana puestu na cabeza
pa que nun cutsera friu. El casu ía que
cun tous estus rumedius caseirus, sudei tou lu que quise ya pusienunse-me
lus vixirigus tous rivichius de mité-lus tantu tiempu n’augua caliente, peru pu las mañenas, ya bien ceu, atoupába-me muitu mexor.
El casu ía que tous estus días
d’atrás la Rulindes, la probe, taba muitu priucupada pur min, casi cumu si fora mia mai, ya tou yera purque you enruiniciera
muitu, pur esu a cada poucu asumaba pur mia casa pa agüechar cúmu taba. Dixu
que tinía pouca roupa nu camastru ya truxu-me etsa de sua casa un cubertor de tsana buenísimu, lu pior yera que pesaba cumul fierru, peru abrigar, abrigaba
muitu. Ya you encantau de la vida purque, esta rapazaca ía mandona ya rabilera abondo,
peru dame muita parpayuela ya cumu ta siempre alietsa, entretiene-me tou lu que
quier, ya más. L’outru día truxu cun etsa a una prima que ta casada pal riu del Coutu, ya esta
rapaza taba pa parir dun mumentu pa outru, purque ya saliera de cuentas faía unus cuantus días, ya
cumu el 25 foi tsuna tsena pinsaba que diva parir astoncias mesmu. Peru cumu nun
pariu, taba un poucu trespeitada purque
dicía que tinía muita barriga. De
mumentu nun sabe si tien unu u dous. Tampoucu quier sabere si ía nenu u nena
hasta que nazca. La Rulindes pa estas cousas de las parideiras tien unas cousas
muitu extrañas. Etsa diz que cuandu la mucher que ta pa parir tien la barriga tsevantada, asina esquitona ya
picuda, astoncias ía nena; peru si la tien redundina, baixa ya esculgazada, astoncias ía nenu. Tamién diz que estu nun chanfla nunca. Ya tsevará razón abondu. Etsa sabrá bien lu que farfotsa.
Esta Rulindes ía un poucu bruxa ya
tsuniega, cumu tamién lu foi sua buela. You sei cousas detsa que casi nun si
crein güei día. Fixai-vus cumu sirá esta rapazaca de meiga que cuandu tien el mes nun se tsava la testa purque tien tserza a que tse entre diblidá nu celebru ya
vulvé-se tsouca, u de cucher tuberculosis.
Esu dicíatse-lu la sua güela, que yera una
bona peirona tamién. Aquetsa mucherona viecha, cuandu yera xoven nunca xamás,
ningún home vicinu, ni de la sua mesma casa, tse pudu agüechar ni las bragas ni lus pañus hixiénicus, aquetsus de felpa que había
anantias de apaecer las cumpresas estas d’agora.
Aquetsa mucher tindía toda la
roupa de la xente de casa nus varales de la currada, nus gamachus de la sebes, u nus pegotsus ya nu corredor de l’horriu, peru
las bragas inxamás tse las viu naide ¿Ou las tindiría la condenada? A lu mexor
nun las gastaba. Sabría dios. Tampoucu amasaba la furnada si tinía el mes,
purque dicía que tandu asina, la masa nun tseldaba del tou ya que nun crecían
las fugazas. Pois la nieta, a pesar de lu xoven que tuvía ía, fae casi lu mesmu que aquetsa candonga de mucherona
misteriosa ya bruxona.
Neste mumentu pae-me que ya suena riburdiar y’astrueldar la Rulindes cunas madreñas pul estroucasa, ya si me agüecha asina tsevantau, mediu
desnudu en purricas, cuna faragacha de durmire sola, regáñame. Val-me más mité-me nu
camastru escapau pa puder tornar algu la calentura. Nun tengu outru rumediu
purque ya escumienza a dame muitas vueltas
la testa. Nun lu paparéis peru fai un
muntón de tiempu que nun baixu a la Vitsa a nada, nin andu de folixa pu lus
chigres; toi aiquí mitiu na patsera, día ya nueite, purque dame vergoña chapinar
pur Cangas ya que las mucheres me agüechen pa la bandouga ya me noten lu abultadas
que tengu las partes baixas. Tsevu sin echar un vasín pur Cangas más de dous
simanas pu lu menus, ya más de tres
tamién. Pal sábadu de Ramus, sí baxarei sí. Home non, tsounón. Ya cun esu alón,
rapaces.
“Jesusín”, el pelgar
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